HOT ! 【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）１９１９年生まれ。【真筆】茶掛け　白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。岐阜県出身。2797 戸田宗寛 「松雲鶴舞高」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語。大徳寺 本山で修業。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク。臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。専用品 書道 硯 雨畑硯②２ 雨畑真石 明石作 大硯 桐箱入り。本紙、表装ともに良い状態です。西田敏行 直筆イラスト & サイン色紙。美品です。武比古作　純銀　扇。こちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。泰道老師　「火廼要慎」（火の用心）　箱付　茶道具　掛軸。軸先：黒漆塗。【高級羊毛筆　別製三寸　細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。　　紙本：墨書。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　箱書、花押があります。晦厳常正　臨済宗大徳寺489世『貴和』書掛軸、大梅窟 堀内宗完箱書。共箱、タトウ箱付。掛軸四点 竹田黙雷 修竹 嶋田菊遷 しみ 関盧山 恵林寺。関防印は、色即是空です。⬛インテリア♦特大約４９cmガラス木額入【相田みつを】♦人生の格言♦心に響く名言。～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 一行『壺中日月長』　幕末　茶掛　B798。つねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。　　　禅語百科より