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美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語 美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語の詳細情報
美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語 美品 2241 時。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 時光華 作品名: 「喫茶去」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。。1977年千葉商科大学商経学部卒業。掛軸四点 竹田黙雷 修竹 嶋田菊遷 しみ 関盧山 恵林寺。2001年10月13日、肺炎のため死去【禅語】喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 一行『壺中日月長』 幕末 茶掛 B798。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語 美品 2241 時。美品です。【作者説明】1953年東京都生まれ。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。晦厳常正 臨済宗大徳寺489世『貴和』書掛軸、大梅窟 堀内宗完箱書。和洋女子大学教授の成瀬江雲、日展評議員の今関脩竹らに師事。三鼎書道会副理事長審査員、墨東書展常任理事審査会員、書学書道史学会会員等を歴任。⬛インテリア♦特大約４９cmガラス木額入【相田みつを】♦人生の格言♦心に響く名言。褚遂良 雁塔聖教序 拓本掛軸。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#時光華 #喫茶去
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